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Mao Zedong in einem Sarg und Mäuseschwänze in Wurst: 9 Horrorgeschichten, an die die Sowjets glaubten
Mao Zedong in einem Sarg und Mäuseschwänze in Wurst: 9 Horrorgeschichten, an die die Sowjets glaubten
Anonim

Die Einwohner der UdSSR erzählten sich seltsame Legenden. Aber für alles Mystische gibt es eine einfache Erklärung.

Mao Zedong in einem Sarg und Mäuseschwänze in Wurst: 9 Horrorgeschichten, an die die Sowjets glaubten
Mao Zedong in einem Sarg und Mäuseschwänze in Wurst: 9 Horrorgeschichten, an die die Sowjets glaubten

1. Überraschungen in der Wurst

In den frühen 1920er Jahren wurde in der UdSSR ein Kurs zum Aufbau eines öffentlichen Catering-Systems absolviert. Die ersten Kantinen, Küchenfabriken und Betriebe entstanden, wo Lebensmittel auf Förderbändern hergestellt wurden. Dies führte zu vielen Verbrauchergerüchten:

In der Wurst sind die Überreste von Mäusen zu finden. Denn die Zutaten für die Wurst werden in riesigen Tanks gemischt, die sehr schwer zu waschen sind und man dort gar nicht ankommt. Aber Mäuse kommen da rein, und dann können sie nicht mehr raus (high). Und wenn der Fleischwolf anfängt zu arbeiten, gibt es im Laden ein furchtbares Quietschen, denn es zerhackt diese Mäuse und sie landen im "Hackfleisch".

„Gefährliche sowjetische Dinge. Urbane Legenden und Ängste in der UdSSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Die Entstehung solcher Fabeln wird durch die Kultur des Misstrauens erklärt. Menschen kontrastierten Speisen, die persönlich zubereitet oder von geliebten Menschen erhalten wurden, mit Speisen, die von Fremden vor ihren Augen zubereitet wurden. Es wurde geglaubt, dass sie ein minderwertiges Produkt herstellen könnten, indem sie einige ihrer eigenen egoistischen Ziele verfolgen und die hygienischen und epidemiologischen Standards missachten und vernachlässigen. Und das alles, weil ihnen der Endverbraucher unbekannt war - für ihn gibt es nichts zu versuchen.

Auch einige „Bekannte aus der Fabrik“gossen Öl ins Feuer, die mit ihren Insider-Geschichten regelmäßig Fahrlässigkeit bei der Arbeit bestätigten.

2. Geheime Botschaften auf der Pioneer-Krawattenklammer

In den 1930er Jahren benutzten Pioniere einen Metallclip, um rote Krawatten zu sichern. Dieses Gerät wurde verwendet, bis 1937 jemand die folgende Legende verbreitete:

Auf dem Clip für eine Pionierkrawatte können Sie die Abkürzung TZSH lesen, was "Trotzkisten-Zinowjewskaja-Bande" bedeutet. Der Stich mit der Flamme zeigt Trotzkis Bart und Profil.“

„Gefährliche sowjetische Dinge. Urbane Legenden und Ängste in der UdSSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Sowjetische Horrorgeschichten: Geheime Botschaften auf einer Pionier-Krawattenklammer
Sowjetische Horrorgeschichten: Geheime Botschaften auf einer Pionier-Krawattenklammer

Die Entstehung der Legende ist auf die damalige politische Situation zurückzuführen. Es erschien gerade während des Großen Terrors - einer Zeit massiver politischer Repression, als Volksfeinde, Konterrevolutionäre, Schädlinge und andere Menschen, die von den Behörden nicht gemocht wurden, und ihre Angehörigen aktiv verhaftet und ins Exil geschickt wurden. Im ganzen Land gab es ein System von Zwangsarbeitslagern, in denen man bei jedem Widerspruch landen konnte.

Die Sowjetmenschen hörten ständig im Radio und lasen in den Zeitungen, dass sie überall von Feinden umgeben waren, sowohl von außen als auch von innen. Vertreter der Behörden initiierten und förderten auf jede erdenkliche Weise die Suche nach Grollern. Und ihre Rufe wurden wiederholt.

Eines der Objekte, die so viel Aufmerksamkeit erregten, war Leo Trotzki, ein Politiker, der von Stalin zum Feind Nummer eins erklärt wurde. Es ist nicht verwunderlich, dass der Bart und das Profil Trotzkis danach überall wachsamen Bürgern erschienen: mal auf einer Krawattenklammer, mal auf einer Streichholzschachtel, mal in den Falten eines Arbeitermantels aus der Skulptur "Arbeiter und Kolchosfrau".

3. Injektionen, die eine unbekannte Krankheit infizieren

1957 veranstaltete die UdSSR das Weltfestival der Jugend und Studenten. Es wurde von vielen ausländischen Gästen besucht. Nach Jahrzehnten der Repression, Hungersnot, Krieg und Isolation sind ausländische Besucher in Moskau angekommen. Ihr Besuch brachte Legenden wie diese hervor:

Ausländer aus westlichen Ländern versuchen, Sowjetbürger durch Injektionen mit gefährlichen Infektionen zu infizieren, ebenso wie Bürger anderer sozialistischer Staaten. Es gibt Gerüchte, dass Infektionskrankheiten übertragen werden, und Impfungen haben begonnen. Zur gleichen Zeit gab es vier Fälle von Injektionen in Geschäften, als ein Mädchen Schlange stand, um Lebensmittel einzukaufen, ein Mann auftauchte und ihr eine Spritze in die Hand gab. Die Opfer liegen im Krankenhaus, ihr Zustand ist gut. Dies wird von Feinden getan, um Panik zu erzeugen, anstatt zu feiern.

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Die Gründe für die Entstehung von Geschichten über einen solchen "infektiösen Terrorismus" liegen in der Angst vor bakteriologischen Waffen und einem äußeren Feind, der davon träumt, Krankheit und Tod auf sowjetischem Boden zu säen. Diese Angst bestand während des Kalten Krieges unter den Bürgern der UdSSR und fand dann Anwendung im zivilen Leben. Es wurde zu einer bequemen Möglichkeit, Angst vor Fremden auszudrücken, die plötzlich in ungewöhnlich großer Zahl auftauchten.

4. Ausländische Gäste verbreiten die Infektion

Eine ähnliche vage Besorgnis überkam die Sowjetbürger vor den Olympischen Spielen 1980 in Moskau erneut. Die Stadt bereitete sich erneut auf den Zustrom von Ausländern vor. Diesmal hat sich die Angst vor Außenstehenden in eine weit verbreitete Meinung verwandelt, dass einige der erwarteten Gäste Träger beispielloser Infektionen sind:

Vertreter der Dritten Welt können Überträger von Krankheiten sein, fast Lepra. Natürlich Syphilis. Kinder hörten Warnungen wie „Es ist besonders gefährlich, schwarzen Touristen auf dem Roten Platz etwas mitzunehmen“. Sowohl Kindern als auch Erwachsenen wurde gesagt: "Schwarze sind unter dem Gesichtspunkt der Ansteckung besonders gefährlich."

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Die Ursprünge dieser Legende liegen in einer archaischen Angst vor Vertretern einer außerirdischen Gruppe: Diese Menschen sind nicht wie die Sowjets, was bedeutet, dass ihre Moral- und Verhaltensnormen falsch sind und gefährlich sein können. Vor "Außenstehenden" sollte man auf der Hut sein, da sie selbst anders sind und ihr Körper anders angeordnet ist.

5. Gefährliche Getränkeautomaten

In den 1960er Jahren waren Getränkeautomaten aus dem Stadtbild nicht mehr wegzudenken. Ihr Gerät enthüllte ein Detail, das die sowjetischen Verbraucher verwirrte - einen wiederverwendbaren Glasbecher. Die Maschine verfügte über ein Spülsystem, das jedoch für eine hochwertige Desinfektion eindeutig nicht ausreichte. Dieses "unreine" Glas hat viele Legenden hervorgebracht. Hier ist einer davon:

Meine Cousine erzählte mir, dass sie eine Gruppe von Geschlechtspatienten transportierten, der Bus hielt an den Automaten und die Patienten begannen alle aus diesen Gläsern zu trinken. Meinem Bruder und mir war es verboten, aus solchen Gläsern zu trinken, weil man, wie sie sagten, Syphilis oder andere Krankheiten von demjenigen bekommen konnten, der sie zuvor getrunken hatte.

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Solche Gerüchte wurden durch Anfälle von Hypochondrie ausgelöst. Jede Stadt besteht aus vielen öffentlichen Bereichen. Sie sind mit Objekten gefüllt, mit denen Tausende von Fremden unfreiwillig interagieren. Die Anonymität dieser Menschen lässt Angst und logische Fragen aufkommen: „Wer ist dieser Fremde, der vor mir aus einem Glas getrunken hat? Was ist, wenn er an Tuberkulose oder etwas anderem erkrankt ist? Öffentliche Plätze erscheinen den Menschen unrein und daher unsicher.

6. Leuchtender Mao Zedong erscheint auf dem Teppich

In den Jahren der Sowjetmacht wurden aus China verschiedene Waren in das Land geliefert: Thermoskannen, Kleidung, Schuhe, Handtücher und sogar Teppiche. Letztere waren ein besonders wertvolles und knappes Gut. Sie galten als Zeichen des Reichtums und wurden verwendet, um Wände in Wohnungen zu schmücken und zu isolieren. Bis Ende der 1960er Jahre stellte dieses Dekorationsobjekt keine Bedrohung dar, doch dann tauchte folgende Legende auf:

Auf einem importierten chinesischen Teppich kann nachts ein Porträt von Mao Zedong, der in einem Sarg liegt oder aus einem Sarg steigt, ausgestellt werden und zu Tode erschrecken.

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Das Aufkommen solcher Geschichten ist auf die Verbreitung der Angst vor der chinesischen Bedrohung zurückzuführen. Bis zum XX. Parteitag der KPdSU 1956 waren die Beziehungen zwischen der UdSSR und China eher freundschaftlich. Sie begannen sich aufzuheizen, nachdem Nikita Chruschtschow eine Rede gehalten hatte, in der er den Personenkult um Stalin enthüllte. Mao Zedong und seine Unterstützer warfen der Sowjetregierung Revisionismus vor, also eine Abweichung von den ursprünglichen ideologischen Richtlinien.

Die Spannungen verschärften sich noch mehr mit dem Beginn der "Kulturrevolution" in China - einer von Mao Zedong organisierten Kampagne zur Wiederherstellung des Kapitalismus in der VR China und zur Eliminierung von Beamten und Intellektuellen, die er nicht mochte. In sowjetischen Zeitungen tauchten häufig Materialien auf, in denen die „Kulturrevolution“verurteilt wurde. Diese Propaganda und die Abkühlung der Beziehungen zwischen den Ländern ließen die Leute glauben, dass ein bevorstehender Krieg mit China geplant war.

1976 starb der Große Steuermann Mao. Danach tauchten die ersten Legenden über den Teppich auf. Nach einer der Versionen sollte die leuchtende Figur des toten Führers den Sowjetmenschen an die Gefahr einer chinesischen Invasion erinnern, nach der anderen - als versteckte Propaganda für die Ideen des Maoismus dienen.

7. Jeans, die Krankheiten verursachen

In den 1970er Jahren waren amerikanische Jeans ein modisches und begehrtes Kleidungsstück. Gleichzeitig kursierten viele Legenden über sie sowie über andere importierte Dinge:

Das Tragen amerikanischer Jeans verursacht verschiedene Krankheiten - Unfruchtbarkeit, Impotenz, Kompression der Beckenknochen, aufgrund derer eine Frau später nicht gebären kann, Denim-Dermatitis.

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Sowjetische Verbraucher waren stark vom öffentlichen Beschaffungssystem abhängig. Die Auswahl an Kleidung und Schuhen mit bescheidenem Gehalt und ohne Vetternwirtschaft war gering. Daher hatten viele Schwierigkeiten beim Kauf bestimmter Waren. Es wäre theoretisch möglich, an Jeans zu kommen, aber man müsste verwirren: Geld sparen, mit Untergrundhändlern in Kontakt treten und vielleicht sogar deswegen in Schwierigkeiten geraten. Einige Horrorgeschichten über Jeans als moralische Entschädigung wurden von denen erfunden, die sie nicht bekommen haben. Auf diese Weise rechtfertigten sie das Fehlen dieser Sache und zeigten, dass es nicht weh tat und sie es brauchten.

Die Gefahr in Jeans wurde nicht nur von potentiellen Käufern, sondern auch von ideologischen Arbeitern gesehen. In dem Wunsch, ein fremdes Ding zu besitzen, sahen sie eine Missachtung der sowjetischen Werte, des Materialismus, der gedankenlosen Bewunderung für den Westen. Das Loben und Tragen von Jeans war oft Gegenstand von Diskussionen bei Komsomol-Sitzungen. Um den Wunsch der Menschen zu kontrollieren, das Gewünschte zu erwerben, erfanden und verbreiteten die Behörden Propagandalegenden - Geschichten darüber, wie Jeans die Gesundheit der Sowjetbürger schädigen.

8. Schwarze "Wolga" entführt Kinder

Es gab Legenden über ein solches Auto unter der Generation der 1970er bis 1980er Jahre:

Ein Junge ging auf der Straße, und plötzlich blieb neben ihm eine schwarze Wolga stehen. Ein schwarzes Fenster ging herunter, und eine schwarze Hand ragte heraus, sie hielt dem Jungen den Ball hin. Der Junge wollte ihn mitnehmen, und die Wolga zog ihn an. Niemand sah ihn wieder.

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Geschichten wie diese spiegeln die Angst vor staatlicher Gewalt wider, die die Menschen während des Großen Terrors erlebten. Damals bewegten sich die NKWD-Offiziere auf den "schwarzen Trichtern" oder "schwarzen Marusia" und nahmen Bürger fest. Die Legenden über das schwarze Auto wurden zur Verkörperung all der schrecklichsten Dinge, die in den Jahren der Repression im Sowjetstaat passierten. Diese Angst wurde indirekt an Angehörige nachfolgender Generationen weitergegeben.

9. Bürokratie "entfernen" Menschen

In den 1970er und 1980er Jahren war eine Geschichte über rote Brillen oder Bürokratie, mit deren Hilfe es möglich war, die Nacktheit von Menschen durch Kleidung zu sehen, bei Schulkindern sehr beliebt:

In der siebten Klasse hatten wir einen Rotfilm-Boom. Jungs mit Papas Kameras "Zenith", "Kiew" und "Smena" fingen die Mädchen in den Pausen ein und machten Fotos mit einem Ruf: "Das war's, du bist bürokratisch." Oder: "Jeder wird wissen, welches Höschen du hast und wie groß deine Brüste sind!" Die Mädchen schrien und bedeckten mit den Händen alles, was sich hinter der wollenen Schuluniform und der Schürze verbarg. Wir haben daran geglaubt.

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In den Jahren 1960-1980 tauchte in der Populärkultur das Bild eines Wundergeräts auf, das es einem ermöglichte, durch Wände und Kleidung zu sehen. Dieses Gerät zeigte nicht nur das "Wesen" von Menschen, sondern verletzte auch ihre Privatsphäre. Die verbreiteten Bilder von Spionagetricks wurden zum Anstoß für die Entstehung verschiedener Gerüchte.

Die Geschichten über die Bürokratie basieren auf der Angst, sichtbar zu sein und auf dem Gefühl, dass sogar die Wände Ohren haben. Viele Jahre lang lebten die Sowjets mit der Vorstellung, dass sie ständig genau überwacht werden. Die Existenz des allgegenwärtigen Geräts schien ihnen nicht so unmöglich.

Die Generation der Kinder, die sich bürokratisch erschrecken, hat von ihren Eltern die Vorstellung geerbt, dass ausländische Spione und der KGB die Privatsphäre verletzen, in sie eingreifen und jeden Schritt mit Hilfe von Allsichtgeräten kontrollieren können, also glaubten sie gerne an die Legende.

"Gefährliche sowjetische Dinge"
"Gefährliche sowjetische Dinge"

Wir haben nicht alle Legenden aufgelistet, die zu Sowjetzeiten existierten. Geschichten über Kaugummi mit zerbrochenem Glas, die Invasion von Kartoffelkäfern, Zigeunerkosmetik und viele andere blieben außerhalb des Rahmens des Artikels. Sie können über sie in dem Buch von A. Arkhipova und A. Kirzyuk "Dangerous Sowjet Things" lesen. Es erzählt, warum solche Ängste aufkamen, wie sie zu Gerüchten und urbanen Legenden wurden und wie sie das Verhalten der Sowjetbevölkerung beeinflussten.

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