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Was ist der Unterschied zwischen Moral, Moral und Heuchelei?
Was ist der Unterschied zwischen Moral, Moral und Heuchelei?
Anonim

Denken Sie sorgfältig nach, bevor Sie jemandem Moral vorlesen.

Was ist der Unterschied zwischen Moral, Moral und Heuchelei?
Was ist der Unterschied zwischen Moral, Moral und Heuchelei?

Das Wort „Bigotrie“hat eine negative Konnotation, aber das Phänomen selbst wird nicht als etwas Schlimmes angesehen. Gleichzeitig kann die Heuchelei anderer das Leben eines Menschen stark beeinträchtigen. Das beweist zum Beispiel der Skandal "Wir haben das Recht auf Badebekleidung, Piercings und, Gott verzeih mir, Sex." Lenta.ru mit der Entlassung eines Lehrers, der ein Foto in einem Badeanzug in sozialen Netzwerken gepostet hat, oder die Geschichte von Cherchesov erklärt, warum er Dziuba nicht in die Nationalmannschaft berufen hat. "Er wird zu Hause bleiben, die Situation wird sich schließen." Fontanka.ru von Artyom Dziuba, der wegen eines im Internet durchgesickerten intimen Videos von der Fußballnationalmannschaft suspendiert wurde.

Der Life-Hacker findet heraus, was Moral ist, wie sie sich von Moral unterscheidet und warum beides nicht mit Heuchelei zu verwechseln ist.

Warum Moral, Moral und Heuchelei unterschieden werden müssen

Zuerst müssen Sie die Konzepte verstehen. Bestimmen Sie beispielsweise, wie sich Moral von Moral unterscheidet. Oft werden diese Begriffe als Moral angesehen. Wörterbuch der russischen Synonyme und Ausdrücke ähnlicher Bedeutung. M. 1999 sind synonym, aber das ist nicht ganz richtig, obwohl beide Konzepte von Philosophen im Rahmen einer speziellen Disziplin - der Ethik - untersucht werden.

Moral (von lateinisch moralitas) sind die moralischen Verhaltensnormen, die Beziehungen zu Menschen sowie die Moral selbst.

Moral hingegen sind die inneren spirituellen Eigenschaften, die eine Person beherrschen, ethische Normen, Verhaltensregeln, die von diesen Eigenschaften bestimmt werden.

Moralische Gesetze werden von der Gesellschaft aufgestellt, sie umreißen sozusagen den Kreis dessen, was ein Mensch als Mitglied der Gesellschaft tun darf und was nicht. Moral umfasst Vorstellungen von Gut und Böse, Gut und Böse, Richtig und Falsch, Erlaubt und Verboten, Anständig und Unanständig und so weiter.

Die Moral ändert sich mit der Gesellschaft. Sie kann sowohl universell als auch nur einer bestimmten Gruppe von Menschen innewohnen: christlich und weltlich, städtisch und ländlich, die Moral des Sklaven und die Moral des Sklavenhalters.

Gibt es allgemeine Grundsätze der Moral für alle? Anthropologen der Universität Oxford, die 60 Kulturen aus der ganzen Welt verglichen haben, glauben, dass dies der Fall ist.

  • Angehörigen helfen (Familienwerte).
  • Helfen Sie Ihrer sozialen Gruppe (Gruppenwerte).
  • Gegenseitige Unterstützung.
  • Mut.
  • Unterwerfung unter Vorgesetzte (Achtung gegenüber Autoritäten, Ältesten).
  • Gleichberechtigte Aufteilung umstrittener Ressourcen.
  • Achtung des Eigentums (Eigentumsrechte).

Die Frage nach der Universalität moralischer Prinzipien und überhaupt nach der Notwendigkeit ihrer Existenz ist jedoch noch umstritten. Einige, wie der australische Philosoph John Mackey, glauben, dass die Moral ganz aufgegeben werden sollte. Denn laut Mackey handelt es sich um eine künstliche, von Menschenhand geschaffene Abstraktion, mit deren Hilfe die Mächtigen die Köpfe der Mehrheit manipulieren.

Im Gegensatz zu moralischen Prinzipien bildet ein Mensch in sich selbst moralische Normen. Dies können sowohl ihre eigenen Ansichten als auch Einstellungen sein, die aus der umgebenden Realität gelernt wurden (beide bezogen auf die Moral und nicht davon abhängig).

Einfach ausgedrückt ist Moral ein Verhaltensstandard, der „außerhalb“einer Person gebildet wird, und Moral ist „in“ihr.

Sie können nicht öffentlichen Vorstellungen von Moral entsprechen, bleiben aber gleichzeitig eine moralische Person. Aber im Gegenteil, es funktioniert nicht mehr. Eine Person kann nicht als hochmoralische Person angesehen werden, wenn sie die Werte der Gesellschaft nicht in sich (auf moralischer Ebene) teilt. Dieses Doppeldenken ist nur für Bigotten charakteristisch.

Ein Heuchler ist eine Person, die sich heuchlerisch mit auffälliger Tugend verkleidet. Synonyme können hier Bigotterie sein. Wörterbuch der russischen Synonyme und Ausdrücke ähnlicher Bedeutung. M.1999, um Duplizität, Doppeldenk, Heuchelei und Heuchelei zu benennen.

Moralische und ethische Prinzipien sind zwar relativ, haben aber nur indirekt mit Bigotterie zu tun. Ein Heuchler verwendet im Gegensatz zu einem moralischen Menschen Normen, um seine Ziele zu erreichen, fordert deren Erfüllung von anderen, hält sie aber für sich selbst für optional. Er ist inkonsequent und begrenzt, züchtet Lügen, verschleiert die Wahrheit, manipuliert Menschen und verurteilt diejenigen, die nicht wie er sind, und verachtet heimlich jeden außer sich selbst.

Das Unangenehmste ist, dass in fast jedem von uns gewissermaßen eine Prüde lebt.

Welche Zeichen unterscheiden einen prüden von einem moralischen Menschen?

Demonstratives Verhalten

Hohe moralische Standards und strenge moralische Prinzipien werden von Prüdern nicht benötigt, um nach den Vorstellungen von Gerechtigkeit, Gut und Böse zu leben. Ihr Hauptziel ist es, sich im besten Licht zu präsentieren und ihre Exklusivität und Überlegenheit zu betonen. Dabei hilft ihnen die Demonstrativität der manifestierten "Tugenden".

Prüde können also Menschen mit niedrigen Löhnen oder Übergewicht vorwerfen und sagen, dass sie selbst an ihren Problemen schuld sind. Gleichzeitig konnten die Bigotten selbst weder mit Bedürftigkeit noch mit Übergewicht konfrontiert werden. Diese Art von „Hier bin ich…“-Aussagen werden oft als Weißkittelphänomen bezeichnet.

Formale Wahrnehmung postulierter Normen

Die Demonstration von Verhalten steht in direktem Zusammenhang mit dem Formalismus der Heuchler in Bezug auf Normen und Regeln. Ohne ihr Wesen zu verstehen, folgen solche Menschen blind den etablierten Kanons. Zum Beispiel wird ein formalistischer Lehrer von den Schülern verlangen, die Bedeutung eines Absatzes nicht zu verstehen, sondern auswendig zu lernen, keine Kreativität und Originalität zu zeigen, sondern sich an absurd spezifische Regeln zu halten.

Die Norm für einen Fanatiker ist ein Grund, Etiketten an andere zu hängen. Dabei stört ihn der dahinter verborgene innere Inhalt nicht sonderlich. Wenn Menschen beispielsweise zusammenleben, ohne zu heiraten, bedeutet dies, dass sie Wüstlinge sind. Dem Hype ist es egal, dass das Paar mit allem zufrieden sein kann, und einige unregistrierte Beziehungen sind viel glücklicher als die offiziellen.

Doppelte Standards

Der prüde Formalismus hat noch eine andere Seite. Was sie von anderen verlangen, kann für sie selbst als optional angesehen werden. Während die Prüde zum Beispiel die Gewalt in Videospielen und Filmen verurteilen, die angeblich die Psyche von Teenagern verderben, konsumiert die Prüde gerne dieselben Inhalte und sieht darin nichts Falsches.

Die Unbestimmtheit und Mehrdeutigkeit von Begriffen wie Moral, Spiritualität, Gerechtigkeit, Ehrlichkeit, Anstand schafft einen fruchtbaren Boden für scheinheilige Unterstellungen. Dies, gepaart mit Demagogie, ermöglicht es Ihnen, alle Ereignisse und Handlungen zu Ihren Gunsten zu interpretieren, über Ihre eigenen positiven Eigenschaften zu sprechen, diese jedoch anderen Menschen zu verweigern.

Ein Prüde kann Mädchen in "zu offener" Kleidung auf der Straße verurteilen, aber gleichzeitig aufrichtige Fotos im Internet bewundern; Verurteilen Sie das Fluchen, verwenden Sie jedoch Schimpfwörter und erklären Sie dies mit ihren eigenen Gründen. Dieses Verhalten wird am treffendsten durch das Meme "Du verstehst nicht, das ist anders!" beschrieben.

Bewertungsfehler und Extreme

Das Lieblingsgeschäft der Heuchler ist es, Huseynov A. A., Apresyan R. G. Ethics: Lehrbuch zu arrangieren. M. 2000 moralische Gerichte. Das Vertrauen in die eigene Unfehlbarkeit trägt wesentlich zur Aggressivität solcher Angriffe bei, die mehr durch Neid und Komplexe als durch den Wunsch nach dem Besten verursacht werden.

Dabei sind Werturteile und emotional gefärbte Äußerungen ohne jede Bestätigung durch Tatsachen bei solchen Menschen üblich. Jeder Versuch, ihre Argumente in Frage zu stellen, wird unweigerlich Ärger und wahrscheinlich sogar Beleidigungen verursachen, und das alles, weil der Fanatiker sich und seine Meinung über andere stellt.

Die Frage, was wichtiger ist - Moral oder Ethik, bleibt umstritten. Es wird jedoch immer offensichtlicher, dass die Menschen die Welt um sich herum ganz anders wahrnehmen. Was für einige absolut inakzeptabel ist, ist für andere eine gewöhnliche Norm. Daher zurück zum allerersten Gedanken dieses Artikels: Denken Sie sorgfältig nach, bevor Sie jemandem Moral vorlesen.

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