Wie sich Geschlechterstereotypen bilden

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 03:51

Ein Auszug aus dem Buch der Neurowissenschaftlerin Gina Rippon über die männliche und weibliche Hirnforschung.

Trotz der scheinbaren Hilflosigkeit und Passivität des neugeborenen Menschen und seines sich entwickelnden Gehirns ist es ziemlich offensichtlich, dass er mit einem hervorragenden "Kit of Essentials" ausgestattet ist. Babys nehmen wie Schwämme Informationen über die Welt um sie herum auf, was bedeutet, dass wir besonders vorsichtig sein müssen, was die Welt unseren Babys erzählt. Welche Regeln und Richtlinien finden sie in der Welt? Sind diese Regeln für alle Kinder gleich? Welche Ereignisse und welche Lebenserfahrungen können das Endprodukt beeinflussen?

Eines der frühesten, lautesten und stärksten Signale, die ein Kind empfängt, ist natürlich ein Signal über die Unterschiede zwischen Jungen und Mädchen, Männern und Frauen. Geschlecht und Geschlechtertrennungen sind allgegenwärtig: Kinderkleidung und -spielzeug, Bücher, Bildung, Karriere, Filme und Bücher, ganz zu schweigen vom alltäglichen „zufälligen“Sexismus.

Gehen Sie einfach durch den Supermarkt und Sie werden endlose Reihen von geschlechtsspezifischen Produkten sehen - Duschgels (Tropical Shower für Frauen, Muscle Buck für Männer), Hustenbonbons, Gartenhandschuhe, eine Mischung aus Trockenfrüchten und Nüssen (Energy Blast "For Männer und "Power of life" für Frauen), Weihnachts-Schokolade-Sets (mit Schraubenschlüsseln und Schraubendrehern für Jungen, Schmuck und Kosmetik für Mädchen). All dies sagt eins, und sobald Sie Halsschmerzen verspüren oder sich an die Rosen in Ihrem Garten erinnern, wird sofort ein Artikel mit einem Geschlechtsetikett eingesteckt.

Natürlich geht ein „echter Mann“schließlich nicht mit Handschuhen der „falschen“Sorte in den Garten und eine „echte Frau“wird sich nicht einmal aus Versehen mit „Pumped Up Muscles“einseifen.

Im Juni 1986 ging ich in den Kreißsaal, um Tochter Nr. 2 zur Welt zu bringen. Gary Lineker erzielte an diesem Abend ein atemberaubendes WM-Tor. Zusammen mit meiner Tochter wurden acht weitere Babys geboren, alles Jungen, und sie hießen angeblich Gary (wollte ich auch). Meine Nachbarn und ich lasen Notizen von unseren Lieben (nicht über Fußball), als wir plötzlich ein Geräusch hörten, wie von einer herannahenden Dampflok, jede Sekunde lauter: Unsere neuen Kinder wurden zu uns transportiert. Meinem Nachbar wurde ein blaues Paket überreicht und die Krankenschwester kommentierte zustimmend: „Hier ist Gary. Er hat seine Lunge schon gedehnt!“

Ich erhielt mein beabsichtigtes Paket, eingewickelt in eine gelbe Decke (der erste und hart erkämpfte Sieg der Feministin), und die Krankenschwester seufzte: „Hier ist Ihres. Der lauteste von allen. Sieht überhaupt nicht aus wie ein Mädchen! Im zarten Alter von zehn Minuten begegnete meine Tochter zum ersten Mal der Geschlechtertrennung der Welt, in der sie gerade angekommen war.

Stereotype sind so fester Bestandteil unserer Welt geworden, dass wir auf die erste Anfrage hin eine lange Liste von „Eigenschaften“von Menschen (Länder, Tätigkeitsarten etc.) zusammenstellen können. Und wenn wir unsere Liste mit der Liste der Freunde oder Nachbarn vergleichen, werden wir viele Übereinstimmungen finden.

Stereotype sind kognitive Abkürzungen, Bilder in unseren Köpfen.

Wenn wir mit Menschen, Situationen, Ereignissen konfrontiert sind, etwas tun werden, ermöglichen diese Bilder dem Gehirn, eigene Vorhersagen zu treffen und die Lücken zu füllen, um vorläufige Vorhersagen zu entwickeln, die unser Verhalten bestimmen. Stereotype nehmen viel Platz in der Sammlung des sozialen Vokabulars und des sozialen Gedächtnisses anderer Mitglieder unserer Gesellschaft ein.

Wie wir bereits wissen, ist unser soziales Gehirn eine Art „Aasfresser“, der Regeln sammelt. Er sucht nach Gesetzen in unserem Sozialsystem sowie nach „wichtigen“und „wünschenswerten“Eigenschaften, die wir uns aneignen müssen, um der von uns identifizierten Gruppe „unser“zu entsprechen. Dazu gehören unweigerlich stereotype Informationen darüber, wie „Menschen wie wir“aussehen sollen, wie wir uns verhalten sollen, was wir können und was nicht. Es scheint eine ziemlich niedrige Schwelle für diesen Aspekt unserer Identität zu geben, da er sehr leicht zu überschreiten ist.

Wir haben gesehen, dass bestimmte Manipulationen mit der Androhung einer Stereotypbestätigung völlig unsichtbar sein können. Sie müssen nicht allzu oft daran erinnert werden, dass Sie eine ineffektive Frau sind, um eine ineffektive Frau zu werden. Und Sie müssen nicht einmal daran erinnert werden, dass Sie eine Frau sind, den Rest erledigt Ihr „Ich“. Dies gilt sogar für vierjährige Mädchen. Ein farbiges Bild, in dem ein Mädchen mit einer Puppe spielt, ist bereits mit schlechten Ergebnissen in der Raumwahrnehmungszuordnung verbunden.

Die neuronalen Netze im Gehirn, die an der Verarbeitung und Speicherung sozialer Hinweise beteiligt sind, unterscheiden sich von denen, die mit allgemeinem Wissen arbeiten. Und die für Stereotypen verantwortlichen Netzwerke überschneiden sich mit denen, die für die subjektive Selbstidentifikation und die Selbstidentifikation in der Gesellschaft verantwortlich sind. Versuche, Stereotype in Frage zu stellen, insbesondere in den Vorstellungen über sich selbst ("Ich bin ein Mann, und deshalb …", "Ich bin eine Frau, und daher …") werden eine sehr schnelle Verbindung zu einem gemeinsamen Repository mit sich bringen des Wissens, wo auf jeden Fall genügend Informationen vorhanden sind. Überzeugungen dieser Art sind sehr tief in den Sozialisationsprozess eingebettet, der das Wesen des Menschen ausmacht.

Einige Stereotypen haben ihr eigenes System der positiven Verstärkung, das, wenn es ausgelöst wird, Verhaltensweisen liefert, die mit dem stereotypen Merkmal verbunden sind.

[…] Stereotype über „Mädchen“- und „Jungen“-Spielzeug können sich auf eine Reihe von Fähigkeiten auswirken: Mädchen, die denken, dass Lego für Jungen entwickelt wurde, schneiden bei Bauaufgaben schlechter ab.

Manchmal kann ein Stereotyp zu einem kognitiven Haken oder einem Sündenbock werden. In diesem Fall können schlechte Leistungen oder mangelnde Fähigkeiten auf das mit dem Stereotyp verbundene Merkmal zurückgeführt werden. In der Vergangenheit wurde beispielsweise das prämenstruelle Syndrom verwendet, um Phänomene zu erklären, die genauso gut mit anderen Faktoren zusammenhängen könnten, und wir haben dies in Kapitel 2 diskutiert. Wissenschaftler haben herausgefunden, dass Frauen ihre schlechte Laune oft auf biologische Probleme im Zusammenhang mit der Menstruation zurückführen., obwohl andere Faktoren in gleichem Maße die Ursache gewesen sein können.

Einige Stereotype sind sowohl präskriptiv als auch beschreibend: Wenn Sie die negative Seite einer Fähigkeit oder eines Charakters betonen, „verschreibt“das Stereotyp geeignete oder unangemessene Handlungen. Stereotype tragen auch starke Signale, dass eine Gruppe in etwas besser ist als eine andere, und dass es Dinge gibt, die Mitglieder einer Gruppe einfach „nicht können“und nicht tun sollten, d.h. sie betonen die Einteilung in „höher und niedriger“. Das Stereotyp, dass Frauen sich nicht mit Wissenschaft beschäftigen können, impliziert, dass sie sich nicht mit Wissenschaft beschäftigen und die Wissenschaft männlichen Wissenschaftlern überlassen (und sie selbst werden zu so hübschen Helfern). […]

Im vergangenen Jahr hat die Jugendhilfe Girlguiding eine Studie durchgeführt und die Ergebnisse veröffentlicht: Mädchen spüren bereits im Alter von sieben Jahren den Druck von Geschlechterstereotypen. Die Forscher befragten etwa zweitausend Kinder und fanden heraus, dass aus diesem Grund fast 50 % der Befragten keine Lust haben, sich zu äußern oder an schulischen Aktivitäten teilzunehmen.

„Wir bringen Mädchen bei, dass es für sie die wichtigste Tugend ist, von anderen gemocht zu werden und dass sich ein braves Mädchen ruhig und feinfühlig verhält“, notierten die Wissenschaftler in den Kommentaren.

Offensichtlich sind solche Stereotypen alles andere als harmlos. Sie haben einen echten Einfluss auf Mädchen (und Jungen) und die Entscheidungen, die sie in ihrem Leben treffen. Wir sollten nicht vergessen, dass die Entwicklung des sozialen Gehirns eines Kindes untrennbar mit der Suche nach sozialen Regeln und Erwartungen verbunden ist, die einem Mitglied einer sozialen Gruppe entsprechen. Offensichtlich schaffen Geschlechter-/Gender-Stereotype sehr unterschiedliche Regelwerke für Jungen und Mädchen. Die äußeren Signale, die kleine Frauen erhalten, geben ihnen nicht das nötige Selbstvertrauen, um in Zukunft erfolgreich zu sein.

Neben der Fähigkeit, Geschlechterkategorien und damit verbundene Merkmale zu erkennen, scheinen Kinder bestrebt zu sein, den Vorlieben und Aktivitäten ihres eigenen Geschlechts gerecht zu werden, wie Studien zum PKK-Phänomen („rosafarbenes Spitzenkleid“) belegen. Sobald die Kinder verstanden haben, zu welcher Gruppe sie gehören, halten sie sich weiterhin strikt an ihre Wahl, mit wem und womit sie spielen.

Kinder schließen auch diejenigen, die außerhalb ihrer Gruppe sind, rücksichtslos aus. Sie sind wie neue Mitglieder einer auserwählten Gesellschaft: Sie befolgen die Regeln selbst aufs strengste und achten wachsam darauf, dass auch andere sie befolgen. Kinder werden sehr hart sein, was Mädchen und Jungen tun können und was nicht, und manchmal sogar absichtlich Angehörige des anderen Geschlechts vernachlässigen (meine Freundin, eine Kinderchirurgin, hörte einmal von ihrem vierjährigen Sohn, dass "nur Jungen Ärzte sein können". “). Dann sind sie sehr überrascht, wenn sie auf solche Exemplare wie Kampfpilotinnen, Automechaniker und Feuerwehrleute treffen.

Bis zu einem Alter von etwa sieben Jahren sind Kinder ziemlich hartnäckig in ihren Überzeugungen über Geschlechtsmerkmale und sind bereit, pflichtbewusst den Weg zu gehen, den der Navigator des entsprechenden Geschlechts für sie geebnet hat. Später akzeptieren Kinder Ausnahmen von den Geschlechterregeln, wer in einer bestimmten Aktivität wem überlegen ist, aber wie sich herausstellte, und das kann nur beunruhigend sein, können die Überzeugungen der Kinder einfach „untertauchen“.

Wenn etwas die sozialen Signale des 21. Jahrhunderts für Geschlechterunterschiede charakterisiert, dann ist es die aktive Betonung von "Rosa für Mädchen, Blau für Jungen".

Darüber hinaus ist die rosa Welle viel stärker. Kleidung, Spielzeug, Grußkarten, Geschenkpapier, Partyeinladungen, Computer, Telefone, Schlafzimmer, Fahrräder, wie auch immer Sie es nennen, Marketingspezialisten haben es bereits rosa gestrichen. Das "rosa Problem", jetzt mit dem "Prinzessin"-Image belastet, wird seit etwa zehn Jahren erschreckend debattiert.

Die Journalistin und Autorin Peggy Orenstein kommentierte das Phänomen in ihrem Buch Cinderella Ate My Daughter: Messages from the Cutting Edge of a New Girl Girl Culture. Sie fand mehr als 25.000 Artikel in Geschäften, die irgendwie mit der Disney-Prinzessin zu tun hatten

Alle Bemühungen, das Spielfeld zu ebnen, sind unter dem Ansturm der rosa Wellen vergeblich. Mattel hat eine "Wissenschafts"-Barbie-Puppe herausgebracht, um das Interesse von Mädchen an Wissenschaft zu wecken. Und was kann ein Barbie-Ingenieur bauen? Rosa Waschmaschine, rosa Drehschrank, rosa Schmuckaufbewahrungsbox. […]

Das Gehirn ist bekanntlich ein „Deep Learning“-System, es versucht, die Regeln zu erfassen und „Vorhersagefehler“zu vermeiden. Wenn also eine Trägerin mit einer neu erworbenen Geschlechtsidentität in eine Welt voller kraftvoller pinker Botschaften tritt, die hilfreich sagen, was zu tun ist und was nicht, was getragen werden kann und was nicht, dann wird es sehr schwierig, den Weg zu ändern zerstreue diese rosa Welle.

Gina Rippon ist Professorin für Neuroimaging und Mitglied des Redaktionskomitees des International Journal of Psychophysiology. Ihr Buch Gender Brain. Modern Neuroscience Debunks the Myth of the Female Brain“, das im August von Bombora veröffentlicht wurde, spricht über den Einfluss sozialer Einstellungen auf unser Verhalten und den „neuromuskulären Müll“, der verwendet wird, um festgefahrene Stereotypen zu validieren.