„Jeder von uns hat seinen eigenen Nazi“: Wie man Wut und Hass in Mitleid verwandelt

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 03:51

Ein Auszug aus dem Buch von Edith Eva Eger, einer Psychologin, die Auschwitz überlebt hat.

Dr. Eger überlebte in einem Konzentrationslager, nachdem sie ihre Familie verloren hatte, und begann dann, anderen Menschen zu helfen, das Trauma der Vergangenheit zu bewältigen und zu heilen. Ihr neues Buch The Gift, das kürzlich von MYTH veröffentlicht wurde, konzentriert sich auf destruktive Verhaltensmuster und wie man sie loswird. Lifehacker veröffentlicht einen Ausschnitt aus Kapitel 10.

Ich schwieg und hoffte unter anderem, meine Kinder vor dem Schmerz zu schützen, den ich viele Jahre in mir getragen hatte. Und am wenigsten dachte ich, dass meine Erfahrungen aus der Vergangenheit zumindest eine Art Resonanz oder Einfluss auf den Geist haben könnten. Ich habe nicht daran gedacht, bis zu einem bestimmten Zeitpunkt in den frühen 1980er Jahren ein vierzehnjähriger Junge per Gerichtsbeschluss zu mir geschickt wurde.

Er kam in Braun gekleidet in mein Büro – braunes T-Shirt, braune hohe Stiefel – lehnte sich an meinen Schreibtisch und schimpfte, dass es Zeit für Amerika sei, wieder weiß zu werden, dass es Zeit sei, „alle Juden zu töten, alle Schwarzen, alle Mexikaner und alle schmaläugig." Wut und Übelkeit durchfuhren mich gleichzeitig. Ich wollte ihn packen und den ganzen Mist aus ihm herausschütteln. Ich wollte ihm direkt ins Gesicht schreien: „Verstehst du, mit wem du redest? Ich habe gesehen, wie meine Mutter in die Gaskammer ging!" - aber ich schrie vor mich hin. Und so, als ich ihn fast erwürgen wollte, ertönte plötzlich eine innere Stimme, die mir sagte: "Finde einen Fanatiker in dir."

Ich versuchte, ihn zum Schweigen zu bringen, diese innere Stimme. "Unverständlich! Welcher Fanatiker bin ich?" - Ich habe mit ihm argumentiert. Ich habe den Holocaust überlebt, ich habe die Auswanderung überlebt. Der Hass der Fanatiker hat mir meine Eltern weggenommen. In der Fabrik in Baltimore benutzte ich aus Solidarität mit meinen afroamerikanischen Kollegen die farbige Toilette. Ich ging mit Dr. Martin Luther King zum Bürgerrechtsmarsch. Ich bin kein Fanatiker!

Um Intoleranz und Obskurantismus zu stoppen, müssen Sie bei sich selbst beginnen. Lass das Urteil los und wähle Mitgefühl.

Ich holte tief Luft, bückte mich, betrachtete diesen Jungen mit solcher Freundlichkeit, die ich nur haben konnte, und bat ihn, mehr über sich zu erzählen.

Es war eine subtile Geste der Anerkennung – nicht seiner Ideologie, sondern seiner Persönlichkeit. Und das reichte ihm, um sparsam über die Einsamkeit in der Kindheit, über die immer abwesende Mutter und den Vater, über ihre eklatante Vernachlässigung der elterlichen Pflichten und Gefühle zu sprechen. Nachdem ich seine Geschichte gehört hatte, erinnerte ich mich daran, dass er kein Extremist wurde, weil er mit Hass geboren wurde. Er suchte nach dem, was wir alle wollen: Aufmerksamkeit, Liebe, Anerkennung. Dies entschuldigt ihn nicht. Aber es machte keinen Sinn, seine Wut und Verachtung auf ihn herabzusetzen: Verurteilung würde in ihm nur das Gefühl seiner eigenen Bedeutungslosigkeit verstärken, das in ihm seit seiner Kindheit methodisch genährt worden war. Als er zu mir kam, hatte ich die Wahl, was ich mit ihm machen wollte: ihn wegstoßen, ihn noch unversöhnlicher machen oder die Möglichkeit eines ganz anderen Trostes und Zugehörigkeitsgefühls eröffnen.

Er hat mich nie wieder besucht. Ich weiß überhaupt nicht, was mit ihm passiert ist: ob er den Weg von Vorurteilen, Kriminalität und Gewalt fortgesetzt hat oder ob er heilen und sein Leben verändern konnte. Aber was ich sicher weiß: Er kam bereitwillig, um Leute wie mich zu töten, und ging in einer ganz anderen Stimmung.

Sogar ein Nazi kann uns der Herr schicken. Dieser Junge hat mir viel beigebracht: Mir wurde endlich klar, dass ich immer eine Wahl habe – statt zu verurteilen, Mitgefühl und Liebe zu zeigen. Zuzugeben, dass wir von derselben Rasse sind – wir sind beide Menschen.

Überall auf der Welt ist eine neue Welle des Faschismus im Gange, die ungezügelte Ausmaße annimmt. Meine Urenkel stehen vor der Aussicht, eine Welt zu erben, die noch immer von Vorurteilen und Hass geprägt ist; eine Welt, in der Kinder, die auf dem Spielplatz spielen, sich voller Rassenhass gegenseitig beleidigen und wenn sie groß sind, Waffen in die Schule bringen; eine Welt, in der ein Volk durch eine Mauer vom anderen abgegrenzt ist, um Menschen wie ihnen Schutz zu verweigern. In einer Atmosphäre totaler Angst und Unsicherheit ist es immer verlockend, diejenigen zu hassen, die uns hassen. Ich habe Mitleid mit denen, die gelehrt werden, zu hassen.

Und ich identifiziere mich mit ihnen. Was wäre, wenn ich an ihrer Stelle wäre? Wenn ich deutsch geboren und nicht ungarisch jüdisch wäre? Wenn Sie Hitler ausrufen hörten: "Heute ist Deutschland, morgen die ganze Welt"? Und ich könnte in die Reihen der Hitlerjugend eintreten, und ich könnte Aufseher in Ravensbrück werden.

Wir sind nicht alle Nachfahren der Nazis. Aber jeder von uns hat seinen eigenen Nazi.

Freiheit bedeutet Wahl. Dann hängt jeder Moment nur von uns ab: ob wir nach unserem inneren Nazi oder unserem inneren Gandhi greifen. Ob wir uns der Liebe zuwenden, mit der wir geboren wurden, oder dem Hass, der uns beigebracht wurde.

Der Nazi, der immer bei Ihnen ist, ist einer unserer Hypostasen, der fähig ist, Menschen zu hassen, zu verurteilen und die Gnade zu verweigern; es ist das, was uns davon abhält, frei zu sein, was uns das Recht gibt, andere zu verfolgen, wenn die Dinge nicht so laufen, wie wir es wollen.

Ich sammle immer noch Erfahrungen in der Fähigkeit, meinen inneren Nazi wegzuschicken.

Ich war vor kurzem in einem trendigen Country Club, wo ich mit Frauen gegessen habe, die alle wie eine Million Dollar aussahen. Das erste, was ich dachte, war: "Warum sollte ich Zeit mit diesen Barbies verbringen?" Aber dann ertappte ich mich bei dem Gedanken, dass ich, nachdem ich meine Gesprächspartner verurteilt hatte, auf die Denkebene abgerutscht war, die die Menschen in "sie" und "wir" teilte, was letztendlich zum Mord an meinen Eltern führte. Ich betrachtete sie ohne Voreingenommenheit und es wurde mir sofort klar, dass es sich um interessante, denkende Frauen handelt, die wie alle anderen Schmerzen und Schwierigkeiten erlebt haben. Und ich hätte fast ohne zu zögern zugegeben, dass Zeit verschwendet wäre.

Einmal sprach ich unter den Chabad Chassidim, und eine Person kam zu der Versammlung, genau wie ich, ein Überlebender, man könnte sagen, ein Unglücklicher. Nach meiner Rede stellten die Anwesenden Fragen, die ich ausführlich beantwortete. Und plötzlich war die Stimme dieses Mannes zu hören: „Warum haben Sie sich dort in Auschwitz so schnell allem unterworfen? Warum haben sie nicht randaliert? Er hätte fast geschrien, als er mich danach fragte. Ich begann zu erklären, dass ich auf der Stelle erschossen worden wäre, wenn ich angefangen hätte, der Wache Widerstand zu leisten. Rebellion würde mir keine Freiheit bringen. Er würde mir einfach die Möglichkeit nehmen, mein Leben zu Ende zu leben. Aber während ich dies sagte, wurde mir klar, dass ich auf seine Empörung überreagierte und versuchte, die Entscheidungen zu verteidigen, die ich in der Vergangenheit getroffen hatte. Was passiert jetzt, im Moment? Dies war wahrscheinlich die einzige Gelegenheit für mich, dieser Person Sorge zu zeigen. „Vielen Dank, dass Sie heute hier sind. Vielen Dank, dass Sie Ihre Erfahrungen und Ihre Meinung geteilt haben “, sagte ich.

In der Verurteilung gefangen, verfolgen wir nicht nur andere Menschen, sondern werden auch selbst Opfer.

Als wir Alex trafen, war sie von Selbstmitleid erfüllt. Sie zeigte mir ein Tattoo auf ihrem Arm. Da war das Wort "Wut". Und direkt darunter - das Wort "Liebe".

„Damit bin ich aufgewachsen“, sagt sie. - Papa war Wut, Mama war Liebe.

Ihr Vater diente bei der Polizei und zog sie und ihren Bruder in einer Atmosphäre der Unzufriedenheit und des Drills auf. „Nimm diesen Gesichtsausdruck weg“, „Werde nicht zur Last“, „Zeige deine Emotionen nicht“, „Behalte immer dein Gesicht, als ob alles in Ordnung wäre“, „Es ist inakzeptabel, sich zu irren“- das haben sie von ihm gehört. Er kehrte oft nervös nach Hause zurück und brachte all seinen Ärger von der Arbeit mit. Alex hat schnell gelernt, dass du dich sofort in deinem Zimmer verstecken musst, sobald sich seine Wut aufbaut.

„Ich dachte immer, ich wäre schuld“, sagte sie mir. „Ich wusste nicht, warum er so aufgeregt war. Niemand hat jemals gesagt, dass es nicht um mich geht, dass ich nichts getan habe. Ich bin in dem Glauben aufgewachsen, dass ich ihn wütend gemacht habe, dass etwas mit mir nicht stimmt.

Das Schuldgefühl und die Angst vor Verurteilung von außen waren so tief in ihr verwurzelt, dass sie als Erwachsene nicht einmal im Laden nach der gewünschten Ware aus dem obersten Regal fragen konnte.

„Ich war mir sicher, dass sie denken würden, was für ein Idiot ich war.

Alkohol bot vorübergehende Linderung von Depressionen, Angstzuständen und Angst. Bis sie in einem Reha-Zentrum landete.

Als Alex zu mir kam, hatte sie seit dreizehn Jahren nicht mehr getrunken. Sie hat vor kurzem ihren Job gekündigt. Sie ist seit mehr als zwanzig Jahren Rettungsdienst-Disponentin und jedes Jahr wird es für sie immer schwieriger, einen eher anstrengenden Dienst mit der Betreuung ihrer behinderten Tochter zu verbinden. Jetzt schlägt sie eine neue Seite in ihrem Leben auf – sie lernt, nett zu sich selbst zu sein.

Alex hat das starke Gefühl, dass das Erreichen dieses Ziels jedes Mal frustriert ist, wenn sie in ihre eigene Familie kommt. Ihre Mutter bleibt immer noch die Verkörperung von Liebe, Freundlichkeit, Zuverlässigkeit und häuslicher Wärme. Sie weiß jede Situation zu entschärfen - sie hat in ihrer Familie immer die Rolle einer Friedensstifterin gespielt. Sie wirft alle Geschäfte ab und hilft Kindern und Enkelkindern. Und selbst ein familiäres Familienessen wird zu einem wunderbaren Urlaub.

Aber auch Vater Alex bleibt derselbe - düster und wütend. Wenn Alex ihre Eltern besucht, beobachtet sie genau seine Mimik, jede Geste und versucht, das Verhalten ihres Vaters vorherzusagen, um bereit zu sein, sich zu verteidigen.

Kürzlich waren sie alle mit einer Übernachtung in Zelten campen, und Alex bemerkte, wie bissig und boshaft ihr Vater mit völlig Fremden umgeht.

„Mehrere Leute haben mit uns in der Nachbarschaft Zelte aufgebaut. Der Vater, der sie beobachtete, sagte: "Das ist mein Lieblingsteil - wenn die Idioten versuchen herauszufinden, was sie tun." Damit bin ich aufgewachsen. Vater beobachtete, wie Menschen Fehler machten, und lachte darüber. Kein Wunder, dass ich immer dachte, die Leute dachten schreckliche Dinge über mich! Und es ist nicht verwunderlich, dass ich ihm ins Gesicht spähte und nach der geringsten Andeutung eines Zuckens oder einer Grimasse suchte - als Signal, alles zu tun, damit nur er nicht wütend wurde. Mein ganzes Leben lang hat er mir Angst gemacht.

„Der gemeinste Mensch kann der beste Lehrer sein“, sagte ich. - Er lehrt dich, in dir selbst zu erforschen, was du an ihm nicht magst. Wie viel Zeit verbringst du damit, dich selbst zu beurteilen? Mobbing selbst?

Alex und ich untersuchten Schritt für Schritt, wie sie sich selbst näherte: Sie wollte einen Spanischkurs belegen, traute sich aber nicht, sich einzuschreiben; wollte ins Fitnessstudio gehen, hatte aber Angst, dorthin zu gehen.

Wir alle sind Opfer von Opfern. Wie tief muss man tauchen, um zur Quelle zu gelangen? Fangen Sie besser bei sich selbst an.

Ein paar Monate später teilte Alex mir mit, dass sie an einem angemessenen Selbstwertgefühl und an der Entwicklung von Mut arbeitete. Sie hat sich sogar für einen Spanischkurs angemeldet und ist ins Fitnessstudio gegangen.

„Ich wurde mit offenen Armen empfangen“, sagte sie. - Sie haben mich sogar in die Frauengruppe im Powerlifting mitgenommen und wurden bereits zum Wettkampf eingeladen.

Wenn wir uns weigern, unserem inneren Nazi zu gehorchen, entwaffnen wir die Kräfte, die uns zurückhielten.

„Eine deiner Hälften ist dein Vater“, sagte ich zu Alex. - Versuchen Sie es unparteiisch zu beurteilen. Analysieren Sie objektiv.

Das habe ich in Auschwitz gelernt. Wenn ich versucht hätte, die Wachen abzuwehren, hätten sie mich sofort erschossen. Wenn ich es riskiert hätte wegzulaufen, hätte ich am Stacheldraht einen Stromschlag bekommen. Also habe ich meinen Hass in Mitleid verwandelt. Ich beschloss, dass ich mit den Wachen sympathisieren würde. Sie wurden einer Gehirnwäsche unterzogen. Ihre Unschuld wurde ihnen gestohlen. Sie kamen nach Auschwitz, um Kinder in die Gaskammer zu werfen und dachten, sie würden die Welt von einem Tumor befreien. Sie haben ihre Freiheit verloren. Meine war noch bei mir.

Dr. Eger sagt, das Schlimmste sei nicht das Gefängnis gewesen, in das die Nazis sie mit ihrer Familie geschickt hatten, sondern das Gefängnis ihrer eigenen Gedanken. Der Autor identifiziert 12 verbreitete schädliche Einstellungen, die uns daran hindern, frei zu leben. Darunter sind Scham, Unversöhnlichkeit, Angst, Verurteilung und Verzweiflung. Edith Eger bietet Wege, diese zu überwinden und erzählt auch Geschichten aus ihrem Leben und den Erfahrungen von Patienten.