2 Dinge, die uns daran hindern, glücklich zu sein

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Zuletzt bearbeitet: 2023-12-17 03:51

Die Sicht des Philosophen Arthur Schopenhauer ging durch das Prisma der Psychologie.

Arthur Schopenhauer war einer der ersten großen westlichen Denker, der Elemente der östlichen Philosophie in seine Arbeit einführte. Normalerweise kam er zu eher pessimistischen Schlussfolgerungen, in der Abhandlung "Aphorismen der Weltweisheit" wich er jedoch von einer negativen Ansicht ab. Schopenhauer beschreibt, was für ein glückliches Leben in dieser Welt benötigt wird, und weist auf eines der Hauptprobleme unserer Existenz hin:

„Selbst bei oberflächlicher Betrachtung kann man zwei Feinde des menschlichen Glücks nicht übersehen: Trauer und Langeweile. Es muss hinzugefügt werden, dass, da wir es schaffen, uns von einem von ihnen zu entfernen, insofern wir uns dem anderen nähern, und umgekehrt, so dass unser ganzes Leben in einem mehr oder weniger häufigen Oszillieren zwischen diesen beiden Störungen verläuft.

Dies liegt daran, dass beide Übel im doppelten Gegensatz zueinander stehen: im Äußeren objektiv und im Inneren subjektiv. Äußerlich erzeugen Not und Entbehrung Kummer, während Überfluss und Sicherheit Langeweile erzeugen. Dementsprechend kämpfen die unteren Klassen mit Not, also mit Trauer, und die Klasse der reichen, „anständigen“Leute – in einem ständigen, oft wahrhaft verzweifelten Kampf mit Langeweile.“

Blogger Zat Rana betrachtete diese beiden Ursachen des Unglücks aus einer psychologischen Perspektive und teilte seine Ergebnisse mit.

Wir stecken zwischen Freude und Schmerz fest

Traditionelle Psychologie und Neurowissenschaften haben vorgeschlagen, dass der Mensch im Laufe der Evolution Nervenbahnen entwickelt hat, die dafür verantwortlich sind, Wut und Freude auszudrücken. Und seither sind sie von Geburt an im menschlichen Gehirn „eingebettet“. Zur Unterstützung argumentierten sie, dass Emotionen universell sind und durch das Studium des menschlichen Körpers identifiziert werden können. Darüber hinaus bleiben sie in verschiedenen Kulturen und in verschiedenen Umgebungen gleich.

Diese Ansicht ist fest verankert. Die meisten von uns würden wahrscheinlich zustimmen, dass es bestimmte Phänomene wie Wut und Freude gibt und dass man sie hin und wieder bei anderen sehen kann. Es gibt jedoch eine andere Meinung - die Theorie der Konstruktion von Emotionen.

Obwohl wir etwas, das grob als Wut definiert ist, erleben, existiert es ihrer Meinung nach nicht in dem spezifischen Sinne, in dem wir daran gewöhnt sind, darüber nachzudenken. Es ist eine komplexe Kombination aller Prozesse, die zu einem bestimmten Zeitpunkt im Körper ablaufen, um uns bei der Navigation zu helfen. Und sie verändern sich ständig.

Das Gehirn liest Informationen aus unserem Körper und aus der Umgebung, um uns eine grobe Vorstellung davon zu geben, was zu tun ist. So erleben wir eine sich ständig verändernde Realität.

Alles andere, insbesondere Emotionen und Bewusstsein, existiert nur, weil wir selbst sprachliche Unterschiede zwischen ihnen schaffen. Wut ist Wut, weil wir sie zusammenfassend Wut nennen.

Kommen wir zurück zu Leiden und Langeweile. Leidenssignale: Etwas stimmt nicht, etwas muss repariert werden. Es wird in der einen oder anderen Form fortgesetzt, bis das Problem behoben ist. Vergnügen ist das Gegenteil, das als Belohnung wahrgenommen wird. Aber wenn man bekommt, was man will, führt das zu Langeweile. Im Grunde stecken wir zwischen diesen beiden Phänomenen fest. Nachdem wir das eine losgeworden sind, nähern wir uns dem anderen.

Um aus diesem Teufelskreis auszubrechen und glücklicher zu sein, entwickle eine Geist-Körper-Verbindung

Zur Lösung des Problems schlug Schopenhauer vor, die Sorgen um die Außenwelt hinter sich zu lassen und in die innere Gedankenwelt einzutauchen. Aber wenn die Theorie der Emotionskonstruktion richtig ist, dann werden Gedanken keine Erlösung sein. Oftmals, wenn sie gelangweilt oder verzweifelt sind, verstärken sie nur den Groll. Und die Möglichkeit, an etwas anderes zu denken, um das Unangenehme zu vergessen, funktioniert nicht.

Eine andere Lösung besteht darin, eine ganzheitlichere Geist-Körper-Verbindung zu entwickeln. Das heißt, den Empfindungen des Körpers genauso viel Aufmerksamkeit zu schenken wie den Gedanken.

Indem man die Empfindungen des Körpers beobachtet und nicht daran festhält, kann man die sich ständig ändernde Natur der erlebten emotionalen Prozesse bemerken.

Nur wenige Menschen konzentrieren sich bewusst auf Körperempfindungen, nehmen deren Bewegungen oder die Entstehung von Gefühlen wahr. Der Teil des Bewusstseins, der Körperempfindungen überwacht, ist so automatisiert, dass wir sie nicht mehr wahrnehmen. Aber wenn Sie es mit Absicht tun, kann es heilend sein. Ein achtsamer Ansatz ermöglicht es Ihnen zu bemerken, dass Ihre täglichen Erfahrungen mehr sind als das, was Sie an der Oberfläche sehen.

Versuchen Sie, darauf mehr zu achten. Aber denken Sie daran, dass die Probleme des Leidens und der Langeweile nicht gelöst werden können, indem Sie nur eines ansprechen: Gedanken (subjektiv, innerlich) oder Körperempfindungen (objektiv, äußerlich). Die Beziehung zwischen ihnen ist wichtig.

Schlussfolgerungen

Unabhängig davon, ob Schopenhauer mit allem Recht hatte oder nicht, kann man seine kühnen Versuche, die Realität so zu sehen, wie sie ist, nur respektieren und sich nicht mit haltlosem Idealismus zufriedengeben. Seine gesamte Philosophie ist klar und schlüssig aufgebaut und vieles davon ist verständlich und im modernen Leben anwendbar.

Darauf aufbauend können wir folgende Schlussfolgerung ziehen. Um sich verändernde emotionale Prozesse auszugleichen, ist es notwendig, die Verbindung zwischen Geist und Körper unter Berücksichtigung beider Verbindungen zu entwickeln. Indem man auf Körperempfindungen achtet, ohne sie mit Gedanken zu erklären, ist es möglich, die Gefühle und Empfindungen, die normalerweise verborgen bleiben, in den Vordergrund zu stellen.

Denken Sie daran, dass Geist und Körper zusammenarbeiten, sie sind durch eine Rückkopplungsschleife verbunden. Hören Sie auf, diese Verbindung zu ignorieren.

Ja, Unmut wird auf jeden Fall aufkommen, aber es hängt nur von Ihnen ab, wie Sie darauf reagieren.